沐林部落

第六章　兩個世界(1)

     大二寒假結束，匡復覺得內心有很深的創傷。回想大一下時，認為需要看看外面的世界，不能只是讀書考試吃飯睡覺。然而經過一年到外面闖蕩，結果卻是傷痕累累，是心靈的傷痕，不是肉體的傷害，但是心靈的痛苦卻比肉體的傷害更為難受。匡復發現自己分裂成兩個部分，一個是和現實世界周旋的部分，另一個是和現實連結不起來的內心世界。這時，回想大一上學期時單純的生活，覺得何嘗不是好事。於是又退回到讀書考試吃飯睡覺，再加上家教。

     然而曾經滄海難為水，心裡對這一年中的遭遇，不斷咀嚼。到底人生為了什麼？念好成績可以申請獎學金，但領了獎學金之後呢？不過就是花費在吃飯罷了，然後吃飽飯，繼續念書拿好成績，再申請獎學金……生活在這樣的循環中，為了什麼？

     認識了曉軒，經歷了甜蜜的來往經驗，但結局還是分手，而且是痛苦的分手，情緒跟著劇烈地震盪起伏。與一晴比較，那種淡淡的來往，沒有情緒的波動，沒有興奮，也沒有沮喪。匡復迷糊了，到底那一種才是他要的？或許和一晴那樣的關係才是真實的生活？而別人的愛情呢？什麼才是真正的愛情？似乎狂風巨浪般和淡如水似的愛情都不是他希望的。但什麼是他想要的？而他和曉軒之間，或是他對一晴所做的，算是愛情嗎？他真的迷糊了。

     而從張老師那裡瞭解的原生家庭觀念，讓他對家人有許多的不諒解，理性上他知道，在他們的處境中，他們也是無能為力，因為他們也不瞭解他們所做的。爸爸媽媽承襲了祖父母的原生家庭帶給他們的問題，哥哥姊姊承襲了爸爸媽媽的原生家庭帶給他們的問題，而匡復也同樣承襲了這些問題。這些就像緊箍咒一樣，叫人無法逃離。然後一代傳給一代，如此令人絕望，那何需再有下一代？甚至於他自己何需再繼續生存下去？人到底為什麼要活著？

     出路在那裡？課堂上的課程不能解決現在面臨的問題。二年級上學期期末考的時候，日記上寫著：

     期末考啊！期末考！

     何時能了？

     愛因斯坦、薛丁格，

     微分方程、線性代數。

     前人的智慧，竟壓得後代喘不過氣。

     匡復心裡想放開學校的功課和成績，但是現在知道成績對申請獎學金還是很重要，因為生活三餐還得靠這樣的收入，若是放開以後，下場可能不堪設想。他把感慨寫到日記上：

     內心在吶喊，我要逃離這個世界，可是卻像被網在籠裡，只感覺到掙扎後的無力感，於是只得隨著學校的課程，隨波逐流，日復一日。於是心裡不禁嚮往莊子的逍遙遊：

     『北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。……背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。』

     何以還要屈身在這狹小的天地，而不遨遊於四海八方。

     但也只是吶喊，現實中，還是要念書。微分方程、線性代數、電子學、電路學、電磁學……，對目前而言，這些電機系課程的功用就是，拿個好成績，去申請吃不飽餓不死的獎學金，但就算考了九十多分，對於如何幫他整理壓抑糾結的情緒，沒有什麼幫助。線性代數的多維度空間觀念似乎對他有些啟發的幫助，這個宇宙或許不僅是視覺上的三度空間，還有其他的維度，是眼睛看不到的，需要用大腦去想像。然而應用到現實的生活中，那些眼睛看不到的維度又代表了什麼？他發覺數學的應用只是在物理層面，和日常生活差了十萬八千里。其他電子學、電路學和電磁學就更不用說了。而曉軒也不再和他寫信了，現在剩下唯一可以對話的人就是自己了，日記就變成了自己對自己講話的管道。他在日記中寫道：

     一天比一天退步，

     眉頭一天緊似一天，

     心裡一天比一天煩悶，

     胸口憋著一股

     放不開的抑鬱。

     腦中呆滯著

     想不開的過節。

     我對著自己吶喊：內心啊！振奮！振奮！

     但沮喪依然，

     日子一天比一天難過。

     還有感慨道：「了解物理現象並不難，了解自己卻極難。人類的智慧可以探究自然，卻分析不了自己。」

     因著參加臺大青年社讀書小組的經驗，於是他想藉由課外書籍尋求答案，從哲學書籍、心理書籍、小說……看看有沒有解答。因為還要把功課應付好，也要家教，所以每天睡幾個小時左右，其餘的時間，三分之一應付功課，三分之一家教，三分之一讀課外書籍。這時最安慰他的是高中讀的文章—《哲學家皇帝》以及《孟子》：

     天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

     然而他還是會懷疑，這些說法是真的？而生命的目的是什麼？動心忍性，增益其所不能的目的是什麼？天將降大任於斯人的大任是什麼？經歷過「行拂亂其所為」之後就真的會被賦予大任嗎？甚至於為什麼要做什麼大任？簡單地說，為什麼要活著？

     再多一些思考，如果張老師那裡所談的論點果然是真，那麼為什麼他將近二十年的日子中，卻看不出來。而另一方面，在他過去接受自己的家庭是幸福的情形時，倒怡然自得地專注在功課上。現在的這些煩惱是真的嗎？他去找西方哲學的書，上面對人生的真相有很多討論，如柏拉圖的地窖之喻（The Cave Parable）；佛教也對此有很多討論，莊子也同樣有許多討論，莊周夢蝴蝶，或是蝴蝶夢莊周？

     他想起小時候做的夢中夢，夢見去一個遠地方玩，之後醒來，發現是一場夢；醒來後在床上玩，突然媽媽叫他，他又醒來一次，發現自己並不是在床上玩，而是還躺著，在床上玩的情景其實還在夢中。他懷疑媽媽叫他那一次，其實還是沒醒，甚至於到目前都仍然在夢中？到底現在還在夢中，還是醒著？他盼望是在夢中！然後醒來時已經脫離了目前的傷痛。然而就算是夢境，卻也和命運一樣，不是人意所能控制。

     他想的愈多，內心和外在世界愈疏離，於是開始懷疑所看到的一切是否真實。鹿橋的小說《人子》也探討真假的分辨，結論是沒有所謂真或所謂假，就算他接受這樣的看法，仍然於事無補。因為不管外在的世界是否真實，他的內心被痛苦占據，這是真真實實的感受。如何結束這些痛苦的感受？

（未完，待續）